حوالۀ پیامبر صلی الله علیه وآله
در نوجوانی که در قم سکونت داشتم با فردی وارسته که حدود هشتاد سال از عمرش گذشته بود به نام میرزا یحیی زرگر که شغلش نقرهسازی ...
تشرّف آقای عبد الرحیم بلورساز
در تاریخ 21/10/1390 توفیق یافتم با فقیه عالیقدر حضرت آیة الله لطف الله صافی گلپایگانی دیداری داشته باشم. ضمن گفتگو با اشاره ...
پیشگویی در بارۀ پیروزی انقلاب اسلامی
حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ علی بهجت (فرزند مرحوم آیة الله محمدتقی بهجت)، برای اینجانب تعریف کردند که: ...
پیروزی و تداوم انقلاب
فاضل ارجمند جناب حجة الاسلام و المسلمین سید موسی موسوی نقل کرد: در اواخر سال 1342 و یا اوایل 1343 شمسی و اوان تبعید حضرت ...
رؤیای پیروزی
قبل از پيروزى انقلاب، خواب ديدم كه شاه به سيّد جوانى، خيلى احترام مىكرد. در عالم رؤيا فهميدم كه پس از شاه، او خواهد بود. ...
رؤیای شهادت آیة الله بهشتی
یکی از خاطرات جالب و شنیدنی در ارتباط با شهادت آیة الله بهشتی (هفتم تیرماه 1360) این است که یکی از اساتید مدرسۀ عالی شهید ...
گفتگوي تمدن ها
هفتمين مجلّد مستقل از «موسوعه ميزان الحكمة» است كه اميد است در تقويت بنيان هاى انسجام و سازگارى جهانى و بويژه جهان اسلام ...
میزان الحکمه
اين اثر كه حاصل بيش از بيست سال كوشش شبانه روزى جناب آقاى رى شهرى است ، با بهره گيرى از صدها كتاب حديث و تفسير و لغت و تاريخ ...
پیروزی حزب الله لبنان با عنایت حضرت فاطمه علیها السلام
ایشان فرمود: «از من کاری ساخته نیست» و اشاره کرد به مادرش حضرت فاطمه علیها السلام که مشکل را با ایشان مطرح کن. با خود گفتم: ...
325 - ملکیت معدن مکشوفه در اراضی مفتوحه توسط کافر
بحث در فرع سوم از مسئله اول خمس معدن بود. فرع اول و دوم مربوط به ملکیت معدن در زمین مباح و مملوک شخصی بود که گذشت. فرع سوم ...
324 - ملکیت معدن مکشوفه در اراضی مفتوحه
بحث در ملکیت معادنی بود که در زمینهای مملوک عمومی قرار دارند. مثل بخشِ آباد از اراضی مفتوحه عنوة که ملک عام مسلمانها است. ...
انتصاب به سمت دادستان دادگاه روحانیت
حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی طی حکمی آقای حجةالاسلام والمسلمین محمد محمدی ریشهری را به سمت دادستانی دادگاه ...
323 - معدن مکشوفه در زمین مملوک عمومی
بحث درباره معدن مکشوفه در زمین مملوک عمومی است. قبلاً نظر حضرت امام را خواندیم. ایشان میفرمود: اگر مسلمان با اذن والی مسلمین ...
مراسم تجلیل از حافظان کل قرآن کریم با حضور آیت الله محمدی ری شهری
مراسم تجلیل از حافظان کل قرآن کریم با حضور آیت الله محمدی ری شهری در آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام برگزار ...
كساني كه كافر ميشوند ظلم هم ميكنند زيرا ظلم و كفر با هم پيوند دارد.
همه ما در نمازهاي پنجگانه از خداوند طلب هدايت به راه راست را داريم كه هدايت دو نوع عام و خاص دارد. در هدايت عام خداوند همه ...
تفسیر آیه نورانی اهدنا الصراط المستقیم
موانعی که نمی گذارد این دعا مستجاب شود و انسان در زندگی در صراط مستقیم هدایت حرکت کند، ششم: اسراف
نکته ای پیرامون ولایت
عن الصادق عليه السلام: وِلايَتي لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام أحَبُ إلَيَ مِن وِلادَتي مِنهُ؛ لِأَنَّ وِلايَتي ...
سومين جلسه تفسير قرآن كريم در آستان مقدس حضرت عبدالعظيم الحسنی(ع)
سومين جلسه عمومي تفسير قرآن كريم توسط آيت الله محمدی ريشهري با موضوع تفسير آيه ششم سوره حمد در مصلاي بزرگ ري برگزار شد.
ویژگی های حمد در نگاه اهل بیت علیهم السلام 77
ویژگی های حمد در نگاه اهل بیت جلسه هفتاد و هفت
ویژگی های ستایش خداوند از نظر قرآن و روایات 78
ویژگی های ستایش خداوند از نظر قرآن و روایات جلسه هفتاد و هشت
ویژگی های ستایش خداوند از نظر قرآن و روایات 79
ویژگی های ستایش خداوند از نظر قرآن و روایات جلسه هفتاد و نه
ویژگی های ستایش خداوند از نظر قرآن و روایات 80
ویژگی های ستایش خداوند از نظر قرآن و روایات جلسه هشتاد
322 - ملکيت معدن واقع شده در زمين مملوک
فرع سوم درباره معدني است که از زمين مملوک عموم مسلمين خارج شده. عبارت تحرير الوسيله چنين است: ...
ادامه بحث در تفسیر و تبیین آیه نورانی اهنا الصراط المستقیم
اگر کسی بخواهد این دعا که در نماز مکرر دارد مستجاب شود، خدایا ما را از هدایت ویژه خودت برخوردار کن، یعنی خدایا دست ما را ...
موانع هدایت ویژه الهی، دو معنا و تقسیم های هدایت
موانع هدایت ویژه الهی، دو معنا و تقسیم های هدایت چه کسانی از هدایت الهی بی بهره اند؟
شرایط استجابت دعای اهدنا الصراط المستقیم
شرایط استجابت دعای اهدنا الصراط المستقیم در باره ما و ماندن تا آخر عمر در صراط مستقیم
ادامه بحث در تفسیر آیه نورانی اهدنا الصراط المستقیم
ما از خدا می خواهیم که ما را به راست هدایت کند، مکرر این آیه را در نماز تلاوت کرده و می کنیم ...
321 - وحدت يا تعدد مخرجٌ منه در اعتبار نصاب معدن
فرع نهم: اشتراط و عدم اشتراط وحدت مخرجٌ منه ...
